第五百三十章 夏的手段，新礼？旧礼？(第2/3页)
但，帝辛知道自己不能拜，这一拜不说平白矮了一头，在接下来的结盟中失去话语权，甚至可能沦为附庸。
就说现在的战斗，只要帝辛一拜下去，大量的人道气运就会从帝辛身上被消去，其结果，就是帝辛和洪荒界的联系会被减弱。
而失去了洪荒界源源不断地人道伟力支援，在这场战斗中，帝辛只会越来越弱，慢慢别夏所碾压揉捏。
这是帝辛不能接受的。
但现实是，帝辛面对这种概念型的力量有点难以抵抗。
尽管帝辛一直在运用人道伟力冲刷，但是收效甚微。
只能勉勉强强微微弓着腰，不拜下去。
有点难办啊，这夏这招一出，帝辛竟然感觉到十分棘手。
礼仪，其实也是帝辛人道的一部分，还是不可或缺的一部分。
礼仪，其实说到底就是一种尊重。
古时候的跪拜之礼，是对君王，对权力，甚至是对长辈父母的尊重。
现代的握手，是人与人之间的相互尊重。
军人的敬礼，是对国家，对民族的一种尊重。
而尊重，就是平等的基础。
平等也是人道的核心。
所以，礼其实也是人道。
所以，面对着夏所施加的礼仪的力量，帝辛的人道对抗起来收效甚微。
必须想出办法，不然这一战就只能耻辱的落败了。帝辛的思绪飞速的转动。
很快，换到外界其实也就过了两三个弹指的时间，帝辛便发现了盲点。
夏，是在诡辩。
夏和帝辛是盟友，本来就是两个平等的个体。
虽然，夏是长者，也传授了帝辛很多知识和秘闻。
但，这并不是帝辛要下拜的理由。
要拜，也是帝辛自己发自内心，心悦诚服的下拜，而不是来自于夏这种高高在上的逼迫。
尊重是相互的，也是发自内心的。
以逼迫而成的礼，还是真的礼吗？
就像是公交车上老人怒骂没有给他让座的年轻人，这和现在夏的行为是一个道理。
我和你是平等的，我拜你，是因为我尊重你，但我不拜你也是我的自由，你不能因此而来胁迫我强行要我拜我。
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