第一百九十一章 下一境 （三千字）(第2/4页)
须菩提的心理活动并没有表现分毫，他略微沉吟道：“内景地中, 每个人看到的东西，寻找到的道路都不一样。不过殊途同归，大家都是为了一个目标而前进。”
“什么目标？”
“修行是否有止境，是否真的可得长生，吾等所处，是否为真实，天有多高，地有多大，天之外又是什么，而我们的身体，又到底蕴藏着多少秘密，身为万物之灵的人，为何只有我们先天有智慧。”
须菩提缓缓道出，从上古年间，人类具有修行体系之后所抱有的疑问。
他神情有些激动，满是向往之色。
“道友，你可知道为了追寻这些，多少先贤前仆后继，为了寻找真理吗。”
他看向内景地外，，仿佛可以望向昆仑。
“我很想明白，这里是否真的就是仙界。”
仙界。
路仁哑然，但也没有多说什么，这里物质资源极其丰富，无尽莽荒完全可以供养明觉武道家，并且支撑其继续前进。
两相比较下，这地方确实算得上仙界。
路仁对于须菩提言语有些意外：“你活了上千年，这不算长生？”
须菩提苦笑，微微摇头：“地藏也是，吾亦是，能撑到最近苏醒，都经历极其苦难的煎熬，所用的法子常人难以接受，每时每刻都身处无间地狱。”
“意志保持着清醒？”
须菩提微微摇头：“大部分时间虽然浑浑噩噩，可有一点灵光绝对不能被蒙蔽，否则将永远丧失真我。”
他犹豫了下，还是说道：“地藏的沉眠方式，到如今我都不知道他还是不是地藏。”
这就有点上升到哲学领域的范畴了。
转念一想，能在精神意志中精深到这种地步的人，都算得上大哲学家了吧。
路仁也没问什么法子，说真的如果现在要让他进行冬眠，已保存自己的身躯寿命和精神不会溢散，也有办法。
以他如今对于身体的恐怖控制力，入微到细胞级别的层次绝对能让他进行比须菩提，孔丘之类还要漫长的沉眠。
“是否有止境？”
须菩提闻言微微摇头：“不知，就连释迦也没有给出具体的回答。”
他抬头看向路仁之前所看的方向，目露回忆。
“其实阁下更适合以精神超脱。”
他静静道：“走到最后，精神亦能对现实产生难以想象的力量，翻山倒海，指地成钢，划江成陆，当随手可来。
只是这个过程会比较漫长，但和专注身躯修行的武道家来说，我们能有更多的空余时间去探索。”
“更多的空余时间？”
“是思维，在内景地中高速流动的智慧，能让你不断印证自己的脚步，从而获得足够前进的底蕴。”
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