第255章 一国两制(第2/2页)
三，文化。
北方游牧民族之间有着近乎相同的生存环境、文化背景、意识形态，在宗教信仰、生活方式、风土人情等方面基本大同小异，同化的阻力微乎其微。
而中原农耕文明与草原游牧文明简直就是两套风格迥异、相对独立的系统，两种科技树，几乎不存在任何兼容性。并且中原文明有一种与生俱来的文化优越感，以天朝上国自居，对游牧文明的不屑和鄙视深入骨髓，斥之为蛮夷戎狄、杂胡、胡虏，将来自游牧文明的统治视为最大的耻辱，反抗情绪异常高涨。
即便游牧民族强势入主中原，也会遭受全方位地抵制，难以长久。故而中原人骄傲地喊出了“胡虏无百年之运”的口号。
正是基于这三大主要原因，耶律阿保机才把统一北方草原作为第一阶段的战略目标，所以中原文明的势力代表（刘仁恭、李克用、李存勖）才得以拥有了十几年的相对和平稳定。
以史为鉴。我们必须抛弃狭隘的种族主义，正视文化差异，从而以宽广的胸怀理解、包容、接纳不同的文明。海纳百川，有容乃大。中华民族正是因为善于接纳和吸收，师夷长技以自强，才得以屹立于世界民族之林。
相反，狭隘就会带来盲目地自大、笼统地排外，导致闭关锁国，自绝于世，从而导致更加落后。
当耶律阿保机对北方草原完成了基本统一之后，“南侵”就是被提上了日程。