这个北宋有点怪

0133 光照

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0133 光照(第2/5页)

他起身,对着陆森抱抱拳,又说道:“王介甫托我过来,想请陆真人过去一叙。”

陆森摆摆手:“我现在对王介甫此人,没有多少好感,见着他便有些着恼,暂时还是别见的好。”

“其实王介甫也只是一片好心,陆真人懂得帮狄将军挡灾,他的做法亦是。”

“我不管他是不是好心。”陆森摆手说道:“我也不管官家和百官怎么想,害死十几万士卒这事,在我眼里,就是他王介甫一辈子都洗不干将的脏事。”

听到陆森斩钉截铁的回答,张载叹了口气,然后失落地走了。

陆森打了个呵欠,继续眯眼睡觉。

大军开拨,不是那么简单的,现在至少需要有两三个时辰进行各种安排,妥当后才会分兵。

在这段时间,他可以休息一下。

其实他挺想找杨金花了的,但想想有违军纪,便算了。

而张载回到王安石的营帐里,盘坐而下。

王安石的视线从书纸上收回,抬头看了会对面的朋友,然后哼了声,说道:“观子厚失意的模样,想来陆真人是不愿意屈尊来我这里坐坐了。”

张载苦笑了下:“介甫果然聪明。”

“他估计还批判了我一顿吧。”王安石的视线重新回到书纸上,只是他拿着书纸的手,青筋冒出来不少。

悠悠地叹了口气,张载说道:“我本以为陆真人也算是我们文人的一份子,但没有想到,他居然游离在我们之外,他没有把我们当自己人。”

王安石轻哼了声:“陆真人自许修行者,又岂会在乎凡夫俗子的想法。”

“这倒也不是。”张载说道:“陆真人至少没有为祸人间,也没有欺侮百姓的恶行,甚至对百姓还极好,并不是无情之人。”

“他确实不算是无情,然却无义。”王安石手下手中书籍,哼了声,说道:“修行者逆天而行,与天争命,凡夫俗子在他眼里,皆是平等。可这平等,却将我等苦窗苦读十几年的文人,与那些庄稼汉、奸鄙商贾看作是同等的,端是无义。”

张载想了会,叹道:“介甫所言,确实有些道理。”

很多人以为无情无义这个词,指的是没有感情,不讲义气。

这样的解释,是有一定的道理,但那是千年演化下来,格局小的了关系,才把这成语微妙地曲解了。

实质一开始的无情无义解意,情是指大爱,义是指大仁。

大仁是什么?

在儒家书生的眼里,君君臣臣,父父子子,士农工商。各在其位,各司其职;尊卑有序,上行下效。

这一套下来,在儒家书生的眼里,就是大仁,就是大义所在。

而陆森,根本不是这个时代的人,他的眼里,人的身份地位确实是有高低,但人的灵魂,或者说从人的生物本质上来说,所有人都是平等的。

陆森怜惜百姓,也愿意为百姓做些事,在很多官员的眼里,这是情的表现。

但义嘛……他们看不到。

其实王安石并不是第一个这么评价陆森的人,私下里,包拯和庞太师都有过类似的评价。

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