第四十八章：个体文明与群体文明差异(第2/4页)
且修成佛陀法相，金刚法躯之人，其力甚伟，防御力更是惊人，也就是对敌手段比较匮乏，没有道教一般千门万法，如此他们三人才能完好将其制服。
他们在湿婆神国隐匿踪迹，探察了好几天，才好不容易逮到一个落单的佛教高修。
如果被他半路跑了，如今政务繁忙，哪里还能抽出时间，再联手去寻那不知道什么时候才能遇到的佛教落单高人。
一旁乾皇吩咐侍官给宏源法师奉上茶饮吃食，他托词公务，转身离去。
一旁墨子与监察司神部庄同生见状也是对着首辅一拱手离去。
如今通讯卫星已经升空，乾国内外各部互通有无，无数各地工程政务之事如山崩海啸一般涌入各衙，两部能凑空去万里之外打闷棍，已经是表现出了对宋寒的无比看重。
……
发改委部衙内，宋寒翻看了这段时间发改委部衙所施政务，摇头不止。
路子走的是没错，但是走太快了。
乾国九州万里，有民众十万万，修士武者百万。
乾国缺少生产力么？
并不缺，如果有一个反虚修士出手供应民生，其一个人生产不管是粮食还是衣物，凭借秘法道术，其一个人就能供应千万民众所需。
但是你不能奢望让首辅或者其他高人都去种粮食保障民生吧！
那他们还要不要修炼了？
如墨子首辅等人，愿意入朝为官，为民，已经是难得，哪里能苛求百万修士都这么开明。
毕竟两方追求不同。
民众之求一日三餐，而修士所求却是天道轮转，为仙长存。
“哎！个体修炼文明与科技文明的根本性差异呀！”
宋寒无奈叹了口气，提笔开始统筹新政，只是他还没写俩字，衙吏带着一位皇城侍官走了进来。
那侍官见宋寒好端端的在处理公务，颇为惊讶。
“宋大人，首辅要你前去皇宫坤贞殿一汇。”
宋寒闻言奇怪道：
“何事？”
“说是要给你治病去疾！”
宋寒：。。。。
当宋寒跟随内侍去往皇宫之时，看着那个坐与殿前的和尚，更是惊讶了。
“施主，没想到我们又见面了。”
……
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