第八十五章 要当一个可爱的佛教徒(第3/4页)
看得出来僧导对刘义真教导的东西吃透了七七八八，对于禅宗教义每一点都说的格外详尽。
而年轻人对于新思想的接受也是最快的，很快就有人被禅宗教义吸引，请求拜僧导为师。
僧导自然是乐此不疲，这是他和刘义真说好的，他可以去壮大禅宗，教授佛法。
“僧导大师，我想问该如何成佛？”
“上报国家，下济苍生。”
“僧导大师，我要是没有能力怎么办？”
“穷则独善其身，用严格的戒律要求自己。给他人以身作则。”
“僧导大师，禅宗能传宗接代吗？”
“可以，既然人人可成佛，那有新的生命被孕育出来，也说明有新的佛诞生。”
“僧导大师我悟了！我这就还俗让我那四个小妾生孩子，啊不是，是生佛去。”
“……”
新的禅宗和原始佛教最大的不同就是积极入世，不能因为怕给别人添麻烦（沾染因果）就去当宅男。
但是入世也要讲究怎么入世，既不能以文乱法，更不能以武犯禁。
这个时候戒律就可以派上用场。
总之，禅宗的教义就是教导门下僧侣要当一个可爱的佛教徒。
在国家需要的时候，你要站出来。
在国家不需要的时候，你也要恪守戒律，认真读书，好好做人，期待成佛。
虽然还是没有摆脱宗教“忽悠”的属性，但如此一来信奉禅宗的佛教徒至少可以利于国家，利于百姓。
当然，也有不吃这一套的僧侣。
就比如从南方来，号称是法显大师徒孙的几名僧侣。
“妖言惑众！”
他们看着在佛台上广受追捧的僧导，压根没有幡然悔悟的样子，反而是充满了愤怒和一丝丝……嫉妒？
“怎么办？现在要上去和对方辩论吗？”
“辩你个头！”
骂了一句现在认不清形式的师弟，为首的僧人暗恨：“什么道融大师，我看他和那个什么狗屁僧导就是一伙的！”
“啊？”
其他人有些惊讶，唯有说出此话的人是一副看透一切的样子。
“他二人早年就是师兄弟，如今又都在关中，恐怕肯定被刘……长安的那位给收买，来和我们演双簧！”
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