第九十六章 秋收（二合一）(第5/6页)
要是搞汉胡平等，岂不是意味着除了匈奴外的其他游牧民族没得剥削了？
他们不跳脚才怪。
当然，柔然也一样。
至于均田……
别闹，本来就没多少田还均田。
游牧民族又不会种地，真的均田壮大的只能是汉人势力，最后的结果同上。
所以叱干阿利就盯上了禅宗。
在他看来这帮和尚傻的可爱。
居然无偿帮助别人？
如果胡夏每个人都能信奉禅宗，岂不是说胡夏会变成一个人人乐善好施，能被匈奴用最低成本统治的国家？
刘义真用异样的眼神看着叱干阿利。
让佛教去游牧民族传教……
那里可没有能让僧侣稳定生存下去的条件。
也那里也没有足够强大的文明去包容改善佛教的一些糟糠。
更没有一个刘义真用他脑中的先进思想去给草原的僧侣指引道路。
禅宗到了那边多半和关中的禅宗完全不一样。
最大的可能就是和萨满教相融合，诞生一个类似于高原密宗的产物。
那玩意……可害人不浅啊。
但叱干阿利主动找坑，刘义真当然是要满足他啊！
和僧导大师一说这事后，僧导果断派自家师弟道融去胡夏传教。
嗯，去的还是个半吊子。
希望赫连勃勃别在以后把气都撒到道融身上吧。
很快。
大批的陈年粮食被送到胡夏与柔然，而新粮则注入粮仓。
今年的收成和刘义真预估的差不多，就在两百四十万石。
刘义真还特意拿出十万石粮食送去给朱龄石。
人家把自己当空气，刘义真不能把人家当空气。
再说，请大晋将士吃新粮也没什么不应该的。
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