崇祯大明

第四百六十三章待明朝说似与尔曹(一)

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第四百六十三章待明朝说似与尔曹(一)(第2/6页)

那就只能找人,而现在能够找到,还放心合作的,也有着一点实力的,也就袁崇焕他们了。

“分出去一半,总被被人全部抢走的好,而且和家奴相比,袁崇焕他们总要放心一些才是。”

舍得舍得。

能够作为家主的人,在这一方面的造诣是很深厚的。

“哎···求人不如求己啊,还是咱们的实力弱的太多了一点,不然上一次凭借天险,那会让杜度那么容易的就威胁到咱们。”

在来辽东的时候,他们觉得世事艰难。

可离开了辽东,离开了大明之后,处境则是更加的艰难。

那时还是为了大明,不需要多尽心。

可现在为了自己的家族,就算是尽心,也是无能为力。

突然。

祖大弼有乐一种觉悟,那就是背后有着一个强大的国家,才有他们这种家族,能够顺心发展的机会。

不然,就是机会摆在面前。

却会被人轻易地夺走。

若是现在,他们还是大明的人,还会被杜度给欺负了?

不打过去出口恶气,都是自己菩萨心肠。

“求人不如求己?说对,也不对。”

祖大寿没有去解释其中的原因。

而是想起了很久一天的一件事,当年也有人给特讲过求人不如求己的故事。

可解释出来的意思,根本就是和他想的大相径庭。

一人遇到难事,便去寺院求拜观音,希望得到观音菩萨的帮助。当他走进庙中,亦发现一个人正在观音像前拜观音。这个人长得和观音菩萨一模一样,丝毫不差。于是他就问“你是观音吗?”那个人回答道:“是”!“那你为何还要拜自己呢?”观音笑着回答道:“因为我也遇到了难事,但我却知道,求人不如求己。”

那时自己天真的以为,真的是求自己就一定能成。

可说这个故事人的告诉他,观音是菩萨,不是任何人能够见到的,既然有人见到了菩萨,那么那人也就不是凡人。

在求菩萨的时候,还见到了菩萨,这就说明,菩萨是能够帮他的。

而帮忙肯定是要有好处的。

问题只在于,求他的人,是不是舍得?

毕竟

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,没有谁见过,办不成事的人,还会被求上门的人见到。

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