第三百三十六章 说破无毒(第2/3页)
“你可以说这是爱，但我更习惯归总为感动。他不是感动阿静，他是再感动自己。所以，我最后才会做出阿静默默站在阳光下，目睹着石神离开时候，脸上露出纠结神态。
石神赋予的东西高于生命，但，阿静追求的只是平凡和生活。这种时候，两者之间的关系是倾斜又失衡的状态。
故事只讲了石神这一节选。
但，谁也不知道，阿静在今后的日子里，是不是还如之前一样热爱生活，快乐的生活下去。甲之蜜糖，乙之砒霜。两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。”
吴孝祖的话让张国栄脸色微变，显然，这不符合张国栄对故事的解读。但没办法，说破无毒。总要先击碎他给人物塑造的堡垒，然后才能让他慢慢走出来。
张国栄此刻实际上是感动石神对阿静的感情，所以，人戏不分。
“戏剧的本质是模仿表演。目的是让观众相信故事的是真。演员表演，通过动作、表情、神态、气质甚至口白中的每一个细微变化。你相信自己是石神，这是一名优秀演员天赋。但，一个演员如果用一个角色拴住自己，那他一辈子也就只限这里。
越过这山，你才之天地多大，日月多辉。
好的演员，对于生活有着自己的热爱。”
张国栄默默无言，叼着烟，漠然的脸静静的看着吴孝祖。
“这部戏结束，不妨试一试把头发剪掉。”吴孝祖指着张国栄的长发，调侃道，“从头开始。”
后世，梁朝玮出戏的办法就是剪头发。当然，还有一个是打飞的去英国喂鸽子。相比而言，吴孝祖觉得剪头成本更划算。
不过也可能是伟仔在拍戏在外的时候，家里总会人来人往，头上容易长草跑马，所以他才需要每部戏都剪短发，发扬阿q精神也说不准。
这次张国栄真的色变了，一脸惊愕的看着吴孝祖，“剪头？”
张国栄臭美护头众所周知。
“演员入戏出戏是功夫。实际上我们生活之中，无时无刻不在表演。演戏也只是我们表演的一个阶段。如果你真的觉得离不开人物，不妨尝试一下游泳和画画。”吴孝祖忽悠道。
看着张国栄眼神恢复了一点神采，吴孝祖松了一口气。
如果后世哥哥粉知道他演这部戏开始走火入魔，估计自己会被人砍死。幸好自己这个说破无毒聊法还颇具神效。
“有冇酒？”
张国栄挤出笑。看着吴孝祖意外的表情，他摇摇头，“你这个导演费心的帮我舒缓压力，我怎么都要感谢一二吧。对了，你觉得表演与生活之间最好的相处方式是什么？”
“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。”
吴孝祖轻声念出陶渊明著名的《饮酒》其中一篇诗句，目光烁烁道：“这首诗特别演员与娱乐圈，或者说演戏和生活的关系。”
看着若有所思的张国栄，吴孝祖继续喂鸡汤，“人生在世，还不是今天笑笑别人，明天被别人笑笑。有些时候又不必做太多矫揉造作姿态。”
张国栄最大的入戏就是把自己与唐先生的感情带入其中。借这部戏来表达自己的坚定。
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