第八百九十九章 局面不利，背水一战(第2/3页)
吐蕃的桂庸制度下，奴隶仆从在非战时负责生产耕田，跑了也难分辨出是不是战场上的逃兵。
可是贵族就不一样了，因为贵族才是吐蕃军队的主力，那是有详细记录的，少一个都要军法处置。
而且桂庸制度下，贵族在军队称为桂，有特殊含义的，类似武士重视荣耀，军事贵族大多都有这种推崇荣耀的现象。
因此奴隶可以跑，但是他们无论如何都不能跑，无论是从感性还是理性上来说。
最终那吐蕃骑兵叹口气道：“咱们还是回去向赞普汇报吧，这已经不是第一波了，
用武力强迫也留不下几个，他们都认定是神罚，还怕咱们的惩罚？”
哪怕如今汉传佛教还没传播到吐蕃，但吐蕃本土宗教也有浓厚佛教色彩。
因此在奴隶看来神罚下死了，肯定不能入轮回，而刑法下死后起码还能轮回。
因此他们宁可选择在后者上搏一搏，说不定逃成功了？
就算是死了至少还有来世。
吐蕃骑兵们只能回到了松赞干布那，此时的松赞干布已经集结了许多全副武装的贵族士兵。
这些贵族士兵就和那些吐蕃骑兵说的一样，他们不能跑也跑不了。
“就这么多了？”
松赞干布语气带着恼怒的质问。
“是…奴隶跑了一大半，不少贵族也有跑的。”
二长老苦笑道。
“唐军随时都会杀过来，这种情况下这点人怎么打？”
松赞干布心中恼怒。
这时候刚刚负责收拢逃兵的吐蕃骑兵们赶过来，他们说道：“赞普，有太多人跑了！我们也没办法！”
松赞干布脸色阴沉的说道：“他们连死都不怕？”
“他们坚信这是神罚…”吐蕃骑兵苦笑的说道。
“荒唐！”
二长老恼怒抚须道，“我都没说话，他们居然敢称神罚？”
二长老叫长老就是因为他和一众长老都是随军咒师，参预谋划和占卜吉凶的。
是不是神罚，是吉是凶，平日里都是长老说了算，如今二长老没开口，居然有人敢说什么神罚？
这不妄议神灵吗？
松赞干布无奈说道：“长老不要动怒，他们就是一群奴才能懂什么？
如今我们重整军队，还需要你来恢复士气啊！”
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