211 印度大清(第3/4页)
锡克教中能打的教徒被拉入绿营中，不光可以帮着大清南征北战，还能消弭掉锡克教教徒中的武装力量，一举两得！
康熙帝现在已经知道，印度次大陆跟汉地完全不同，汉人对宗教的信仰并不虔诚，汉人更喜欢祭拜祖先。
但印度次大陆这里，需要按照宗教的规矩来办事，毕竟奥朗则布的反面教材就摆在面前。
莫卧儿帝国那么强大，愣是无法彻底镇压印度教叛军、锡克教叛军乃至天方教叛军！
在康熙帝眼里，奥朗则布对异教徒征收人头税，纯粹是找不自在，他镇压异教徒叛乱的银币，早就超过那点异教徒人头税了。
不信教的康熙帝无法理解，奥朗则布脑壳要有多傻才会做这种赔本买卖？
康熙帝无法理解宗教狂信徒的思维，奥朗则布这个宗教狂信徒自然也万万没想到，新来的打印军队的皇帝，竟然能对所有的教派进行妥协！
等到奥朗则布得到消息的时候，莫卧儿帝国北面的印度教大将全都摇身一变，成为了大清麾下光宗耀祖的印八旗！
就连那些十分难缠的锡克教教徒都被清军的康熙帝不费一兵一卒收服了。
还把锡克教教徒中的军队改编成了锡克绿营。
奥朗则布收到探子传回来的消息时，满脸懵逼的问了一句：“那个康熙帝的信仰是什么？”
下面人恢复康熙帝信仰的是清人的道教后，奥朗则布又追问了一句：“康熙帝为何要让麾下的天方教教徒、锡克教教徒、印度教教徒和道教教徒平起平坐？
他不怕死后自己被道教的神灵惩罚么？”
然而，这个问题没人能回答上来，团结在奥朗则布身边的大臣，基本上都是比较虔诚的天方教教徒，他们也无法理解康熙帝的信仰思维是怎么回事……
不征收宗教人头税他们还可以理解，但把其他宗教都一碗水端平，甚至跟本身的信仰平起平坐，他们就无法苟同了！
不过，正因为康熙帝如此大度的将各大宗教摆在同一个地位，才一路势如破竹，一仗未打就突破到莫卧儿帝国的首都外围！
莫卧儿帝国采取的是印度次大陆很普遍的包税制度，这其实就是另类的分封制度。
印度次大陆上的天方教教徒人口不多，奥朗则布控制那么大一个帝国，自然不可能全用天方教教徒充当军队。
真实情况反倒是奥朗则布失去了中亚补充天方教教徒的途径后，莫卧儿帝国中的军队主体都是拉杰普特人，拉杰普特人都信仰印度教！
理所当然的，莫卧儿帝国很多大将都是有封地的高种姓刹帝利。
这些人本来就没有信心能挡住几十万南下的清军，再加上康熙帝表达出来的开明宗教政策，自然是一个接一个倒戈投靠到印八旗中。
结果，南下打印的过程中，康熙帝麾下的军队不降反增，这还是在拿下来的地盘都留下少量驻军的前提下。
当然，康熙帝能一路轻松推到拉合尔，跟奥朗则布集中兵力准备守卫首都也有很大关系。
拉合尔和周边地区是莫卧儿帝国的核心地带，都是奥朗则布的直辖领土，不像其他地区很多都分封出去了。
康熙帝一路南下也不是聚兵一处，莫卧儿帝国此时正处于鼎盛时期（主要是奥朗则布能打），并不是所有地盘都是印度教的大将控制，也有不少地盘有天方教大将控制。
康熙帝亲自带着主力攻向拉合尔，还另外分了两路大军朝两翼方向扩张。
对莫卧儿帝国摆出了鲸吞之势。
奥朗则布也不甘心就此覆灭，拿出自己省吃俭用攒下来的数亿银币，大肆招募雇佣军，再加上原本的拉杰普特人组成的军队，愣是拉起来一支超过五十万人的杂牌军。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）