第三卷 京城烟云 第四十一章 矛盾与危机(第2/5页)
这与自身的感觉有关。吉祥自打周天圆满后，通过雷意炼形决的修炼，把念力锤炼得如一条钱线，又坚又韧，在身体内奔走如电，无所不达。
然而无论他把念力在体内使得如何如枪似雷，只要到了身体皮膜边缘，就会遇到一道无形的壁障，此时念力就像撞到了崖壁的急水一样，轰然碎烈，永远都无法突破到体外。
在梦中世界时，耶鲁烈对此的解释是，这是神创造生物时施加的枷锁，特别是那些容易开智的动物，以此来钳制它们的修行高度。
因为像一些昆虫以及植物，特别是无生命的石头等，一旦开了智，就是金丹，根本就没有神人壁垒这一说。
而耶鲁烈这个大老粗认为，是壁垒就要打破，就要砸碎，这也和他暴烈的修行方式有关，所以他的主张就是狂飙猛进地修行，然后驱动神力，以暴破障！
耶鲁烈的原身是一种巨大如金刚的猿类，身体本来就坚硬如石，力大无穷，且性格暴烈，所以他的觉醒神通以及所创立的旋天术，都是走粗犷狂暴的路线，以这样的法门去突破神人壁垒也不意外。
但是吉祥拜师姜斩后，姜斩以人类之身，对神人壁垒的讲解却要比耶鲁烈深入得多。
当然，姜斩对神人壁垒的认识不是他的独创，而是人类修行者千百年来积成的共识。
那就是，神人壁垒，其实是对高等动物修者的一种保护。
神魂包括胎光、幽精、爽灵三魂，胎光是命魂，天地间任何有形物质，无论有生命无生命的，都有此魂，本质就是实存。
幽精是欲魂，却是有生命物质特有，控制七魄中的五魄以掌管生物体的机能。不过并不是所有的生命，都具有完整的七魄，只有进化到哺乳动物，且是高等的哺乳动物，才能拥有全部七魄。
爽灵魂为智魂，是智慧之光，掌握的就是智慧和修行。
所谓开智，就是爽灵魂圆满，神魂生出智慧与灵明。
但是智魂也最为脆弱，极易被天地间无时不在、无处不在的混沌罡风吹散。所以生物在进化过程中，一旦进化出智魂，但没有进化出相应的护持胞膜，就都会智魂破裂，无法延续种族。
这种护持胞膜，就是所谓的神人壁垒，本质上是一种来自父母亲族及自身自发生成的念力屏障。所以说，神人壁垒，既不是谁给的枷锁，也不是谁设的障碍，而是生物进化自然形成。
而天地万物若要开智成妖，七魄可以不全，但三魂必得齐全。
像无生命的物体或昆虫等低等生物开智之所以困难，就是他们要补齐的魂魄太多，往往需要千年万年才能达成。
但也有一个好处，就是当这些东西开智之时，修炼出来的神力早已经如江似海，完全可以保护智魂不受混沌罡风之侵害，所以这些东西，先天也就不存在什么神人壁垒。
则人类是万物之灵，先天智魂圆满，为了保证智魂不受混沌罡风伤害，人类进化出的神人壁垒是最强的，也是这个原因，导致早期人类修行者，虽然先天开智，但是能突破到金丹期的数量，反而不多。
不过这个问题后来被聪明的人类修行者给变象解决了。
那就是，神人壁垒不是用来突破的，而是用来——开府的。
所谓的开府，就是以意念撬动并控制神人壁垒——也就是那层保护念力膜，通过调整、压缩，把念力膜由体表凝聚到体内某处，一般是印堂、膻中或脐下一寸三分的丹田三者之一，形成丹府。
这个过程中，有两个关键点十分凶险：一是，开府过程中，三魂会一点点地从被压缩的神人壁垒中移出，暴露在混沌罡风之下，这时需要爽灵魂与幽精魂能够即时产生出大量的念力，以护住三魂，至少是护住爽灵魂。
如果这一步有了闪失，修行者大概率会变成一个傻子，植物人，或者，死人。
都有可能。
这也是开府中最凶险的一步，成王败寇。
第二步就是，神人壁垒在压缩成凡府的过程中，原本的念力因为强度不够，却是依然无法出来，只能被圈在壁垒之内，被同步压缩。
但此时壁垒内的念力，尚未炼液成丹，并不稳定，还有一种天然膨胀的压力，这就需要开府者的神魂足够强大，能快速控制五魄在神魂壁垒外产生大量的念力，不但能护爽灵魂免糟混沌罡风伤害，也能压制住壁垒内部念力的膨胀压力。
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