第一百三十七章 论龙与修行(第2/3页)
良久，他长叹一声，道：“我与药师、红拂乃是性情之交，并无半点功利心思。”
“这个我信。”杨遇安点点头。
“不过这天下除了隋室那几位皇子以外，确实还有别的龙种，这才是张某夺取天下的第二大难题。
“所以仲坚兄苦练望气术，就是为了找出龙种，好提前除去吗？”
张仲坚闻言哑然失笑：“既是潜在的真龙，又岂是区区在下可以剪除的？”
“不过是心存侥幸，想着龙未必是真的, 或者虽有真龙却并不唯一，将来天下鹿死谁手尤未可知。”
“当然，说来说去，某也不过是不见黄河心不死罢了……”
说到这里，虬髯客语气莫名落寞。
杨遇安多少有些能体会对方心情。
心中有个强烈愿望，但残酷的现实却告诉你，你的愿望不可能实现。
就像他只是想简单活下去，身上却压着一个要命的潜龙气运。
“那仲坚兄见过那位姓李的真龙了吗？”
这次等了数息，对面并无回应，反而响起了沉沉鼾声。
原来已经睡着了。
“也是，若找到了，你怎么还会留在中土？”
杨遇安心中失笑一声，便也用草杆盖着身体，席地而睡。
……
这日后，两人日间赶路，夜晚结庐望气，再未谈及真龙相关的话题。
张仲坚专心观星望气的时候，杨遇安便抓紧修炼。
前段时间在蒋州的战斗、谋算、修行。
计然之道第二重“据时而动”的感悟。
陆双帮忙收集的四盒精炼丹。
所有一切的积累，在这一刻厚积薄发，终于让他彻底打开了意根，并迅速稳定下来。
这一刻起，他便是中仪同巅峰境界的修行者。
“接下来，仪同八识最后一个大难关，阿赖耶识。”
“阿赖耶”是梵语的音译。
因为这一识内涵十分深奥，也十分重要，故而释家往往以梵语音译来称呼，以免产生歧义，误导后来的修行者。
哪怕杨遇安如今有大量仪同级修行者的经验作为参考，也不敢说已经把握到“阿赖耶”的精髓，只能给出一个大致描述。
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