【137】正统大义之名(第5/7页)
不顾周黎安听得很满意。
还是那句话，神权之外，其他事情都可以往后站，唯有虔诚的信仰，才是第一序列。
因此在他说完，周黎安不吝夸赞，予以表扬。
小伙子开心的脸蛋通红。
一旁，小花与牛屎习惯性组成讨论小组，最后由小花发言，“种子是一方面，另一方面就是卫国说的水利资源，其次……”
“我与牛屎哥哥总结了最大差异化，在于耕力的差距。”
这话一出。
周卫国也跟着点头，跃跃欲试，但很快忍住了。
因为雪女已然开口，“说的不错，耕力差距无法弥补，我等均衡各城农人有耕牛开垦土地，一牛可顶数十人，又修习法则造物，沿袭吾主的赐予，打造车辆。”
“牛马的畜力为生活的方方面面都带来帮助，更别提均衡铁骑的煌煌神威了！”
周黎安道：“继续展开说说。”
几人立即热切讨论起来。
说到底，畜力是美洲土著发展滞后的硬伤。
欧亚地区每逢盛世，只要不是灾年，以畜力耕田，举国饱食是不成问题。
每隔数百年盛世来临，才有余力温饱思yy，大兴文教，搞艺术，玩开发，积年累月形成科技历史进程的推进发展。
亚洲有耕牛。
欧洲有耕马。
美洲全靠一双手。
种植成本代价巨大，所幸是物资充沛，可以狩猎为生，就形成半游猎半农耕形态。
同时，也降低人群的区域流通性。
靠一双腿走不了多远。
无论南北美，都曾有过闪耀的大城，兴盛一时，但遥远的部族无法抵达，几代人受困于一地，当大城湮灭，曾盛极一时的科技文教不得传播扩散，也就谈不上发展进步。
若看春秋战国时期。
名人学者游历各国，集思广益，人们汲取优秀的道理、事物，从而推动文明发展。
或许曾有美洲天才降世，也灵光一现，有过奇思妙想的发明，可最终只陷于一地，不得交互。
众人从畜力方面讨论农业发展，又到军事。
最终，无不归于吾主均衡的赐予。
因为事实就是如此。
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