第四百一三章：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(第2/5页)
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济，是为下经三十四。
这是六十四卦次序歌。
几乎每天都有一众水木学子投入到易经的研读当中。
几乎每天，也都有不少水木学子，一起交流八八六十四卦中各卦的意义。
研然，研读易经却是成为了一种风潮，一不小心，竟然流行到了互联网。
特别是看到莫白在水木讲读易经这一堂课的视频之后，更是引起了很多人对于易经的兴趣。
“原来易经这么有道理，我要学。”
“原来易经不是封建迷信，我也要学学。”
“各位大能，那个坤卦怎么解释？”
“还有，那个龙战于野，其血玄黄又是什么意思。”
当然，也有一些看热闹的。
“易经我不感兴趣，我只想知道，大白是不是神棍。”
“我也很想知道，如果不是神棍，为什么对易经研究得这么厉害。”
“可如果是神棍，他喵的竟然登上了大雅之堂。”
“那只能说，莫白是最厉害的神棍。”
“嗯，放在古代，莫白应该是国师一类的人物。”
“国师威武……”
“好吧，莫白又多了一个称号。”
只是，到底易经还是太小众了。
而且，易经实在是太难懂了。
哪怕之前莫白进行过解释，也有其他一些视频，书籍介绍。
但真正能够看懂，明白易经的，实在是太少太少了。
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