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第四百一三章:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

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第四百一三章:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(第3/5页)

看网上这么热闹,一众网友多少有些郁闷。

“你们这些家伙,不会是研究易经研究得走火入魔了吧。”

“大白,我能说,你讲课的视频我一句也没听懂吗?”

“没听懂的+1,大白,能说点人话吗?”

“什么九一九二,只感觉在听天书。”

“对对对,大白,你不能总是讲那么高深莫测的一些吧,讲点我们普通人能懂的。”

“说的是,何为君子,到底怎么样才是真正的君子呀。”

何为君子的话题一直很吸引人。

只是很郁闷,莫白在燕大,在水木的讲课都讲得太过于深奥。

一众粉丝虽然不少人都埋头进入研究易经,但大部分人还是大为迷糊。

如此,一些普通粉丝便又在微博上私m起莫白了。

“看来,得用简单的一些话来讲下。”

不少粉丝的留言,莫白自然看到。

不过,莫白这会儿也皱起了眉头。

君子这个话题本来就是一个比较深奥的话题,单单用一两句话,似乎并不能完全解释。

只是关注莫白的粉丝实在是太多,莫白总不能厚此薄彼,在水木,在燕大都有讲过,但是,对于一些普通粉丝就不闻不问吧。

想了想,莫白便在微博上写了一句:“在我看来,君子就是天地有正气,杂然赋流形。”

“在我看来,君子就是生当作人杰,死亦为鬼雄。”

“在我看来,君子就是我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”

一口气,莫白直接引用了前世的三诗。

而且,三还是极为大气,浩然的诗。

不用说,这三诗一出,莫白的微博却是瞬间沸腾了起来。

“我去,装逼小王子又写诗了。”

“牛逼,这几句写得有气势。”

“666,大白果然是牛逼的一塌糊涂,即能在大雅之堂讲易经,又能给我们这一些下里巴人写古诗。”

“说的是,易经什么的我看不懂,但这三诗我看懂了。”

“生当作人杰,死亦为鬼雄,这句诗我收了。”

“我要这句我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”

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