新顺1730

第二零六章 圣人之道,为而不争

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第二零六章 圣人之道,为而不争(第2/3页)

而前朝,算作一石粮一两银子,理论上获鹿县只要收4000两银子的亩税,再加上3000两银子的人头税,算起来是大顺的三分之一。

但正税之外,劳役、杂税、摊派……这就是个没有底的数目了。所以账面上看着真好,三十税一,真仁政也。

然而但就像是修黄河大堤一样,要不要要修?

不修,反。

修,要么抓百姓去服徭役,要么花钱雇人。理论上还有另一种选择,那就是组织力爆棚,鼓舞百姓为了子孙后代、人定胜天,而这个时代,第三种选项想都别想。

正是因为对大顺朝廷有所了解,商人才会问出这个关键的问题,

不看说的天花烂坠。

只问一句,户政府的库房里有没有银子?

有的话,稳赚不赔,户政府为什么不把银子投进去?

宋朝之后,王相公行青苗法,拿着国库、常平仓的资产对外放贷,也不过是二分的利。

现在刘钰忽悠说,回报率在30%,这可比王荆公的青苗法赚的还多。

既然如此,朝廷在良家子里复三舍法,对王荆公也不是全盘否定,那么朝廷为什么不拿国库的钱投资呢?

青苗法号称国家放贷,也不过二分利,一年回报率是多少?

朝廷对王荆公到底是肯定还是否定?

朝廷的官方意识形态没说,不争论。

但从良家子复三舍法这件事来看,至少不是否定的。

开发虾夷,按刘钰这说法,随随便便就是30%的回报率,朝廷连王安石都能肯定,为什么不直接投钱获利?

朝廷缺钱吗?

缺。

朝廷想要银子吗?

想。

既然如此,朝廷却不投钱,刘钰又说的这么诱人,终究有人开始怀疑了。

这问题,其实还是有水平的。

勋贵和内帑的钱,会不会是将来募集了钱之后,勋贵内帑的钱如数奉还,剩下的钱三七分账?

刘钰虽是想过大顺的商人对朝廷矛盾的心态,却真没想到有人胆子这么大,直接把这个关键的问题说出来。

其实朝廷内部是有纷争的,国库的钱要不要投资,这不只是个朝会争论的法理问题,取利取义?

还是一个很现实的问题,从皇帝,到有资格在前些日子宴会上吃饭的官员到,都清楚,朝廷把钱投进去,就算是赚钱也得赔掉底裤。这和理论上赚不赚钱无关,只和吏治有关。

刘钰知道这是许多人心头嘀咕的事,并未有一丁点的沉默,笑道:“这便是,不与民争利。”

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