第四章 旱烟(第12/14页)
整个村庄一瞬间陷入了无限的悲痛与恐惧之中。
而此时，一直温顺而持续的东风也忽而被邪恶的旋风代替，绕在每个人的腿脚下面，扑簌簌旋转不停，结党营私般的集结成一个更大的旋风，卷起黄土和枯枝败叶，直入云霄。
炙热的太阳也失去了往日的光辉，阳光如被过滤过一般，昏暗中透出诡异的橙黄，似一把把利剑刺在每个人身上，仿佛世界末日到来前最后的乱影。
本地有一说法，越软弱的人非正常死亡后，魂魄对世人的伤害力越大，“人小鬼大”说的就是这个意思。
那几天，整个村庄始终笼罩在一种无名的恐惧之中，下午四五点后，虽然太阳还挂在西天边，但人们只要向麦场这边一张望，就感觉头皮一阵紧似一阵的发麻，盛夏太阳的热度怎么也抵御不住从麦场辐射过来的阵阵寒意，令人不寒而栗。
一到夜晚，家家户户早已闭门关窗，整个村庄死一般寂静，连平时家家狂吠不止的狗们也好像看到了什么最最惧怕的天敌，夹紧尾巴钻进狗窝瑟瑟发抖。
一直到二十年后，那个麦场始终成为全村人的禁忌之地。只要太阳一落山，一些胆小之人就决不敢孤身一人到麦场去，就是那些胆大之人也是快去快回，一到麦场上就感觉有一股阴邪之气紧随其后，让人有“神突突”的感觉。
当时的全村人只要一说“跳了崖的”，就谈虎色变。如果家里有小孩的，大人们只要太晚到场上去上一趟，好好的孩子莫名其妙就发起高烧来，且神神叨叨的胡言乱语起来。
当时的家庭都没有必备药品，庄上也没有医生，往往先按照迷信的《玉匣记》碰日子一算，八九不离十就说家里有人到东北之地去了，“染”上了不干不净之物。而东北之地就是打麦场的方位。
我就记得有一年大年三十晚上，我们一群小孩玩到深夜。母亲本来就告诫我们大年三十神鬼乱着哩，让我不要出去，但大年三十晚上家家门口都张灯结彩，虽然只是一盏煤油灯，但也是熠熠生辉的，如此美景怎能错过，因此，我还是把鞭炮拆上一两把，点上一根香，出去和小伙伴一起放鞭炮去了。
当时我们一群小孩都已把自己的炮仗都放完了，几个人就在村子中间一家的门口站着说话，突然其中一人颤着声音用手往东一指说道：
你们看！
说话间，大家同时发现刚才还漆黑一片的整个打麦场上突然鬼灯乱闪，它倏忽成千上万个，以极快的速度飘移，倏忽又只剩下几个零星的亮点，无规则快速移动，极似夜晚有许多人手拿着点着的卫生香在边跑边摇摆。当然，鬼灯摇摆的幅度随大随小，大的摇摆幅度能占据半个麦场的位置，少说距离也在十米以上。
我们一群小孩一下惊慌失措，像无头苍蝇一下到处乱窜起来，我当时也是忙人无计，没有就近躲避，而是非要往自己家里跑去。
但可恶的是我们家恰恰就在村东头，我只能孤身一人朝有鬼火的方向跑去，真应了一句“明知山有虎，偏向虎山行”。
好在这段距离倒不远，也就十五米左右，然后一拐就到我们家的巷道了，但这个巷道又窄又深，也有十五米左右，平时漆黑一片，好在今晚门口有灯笼。但就是这样，我只感觉两腿酸软，这十五米距离是如此的漫长，耳旁呼呼的风声，似乎在招引那些鬼灯也紧随其后，我始终不敢往后看一眼。
终于跑到大门口，一把搡开大门，失魂落魄冲进院子里，见母亲还在厨房里忙碌，虽然煤油灯的光亮是如此的微弱，但母亲那佝偻的身影让我的心“哗”的一下释然下来，虽然心还在蹦蹦跳个不停，但所有的畏惧在伟大的母爱面前已消失得无影无踪了。
见我站在门口，母亲只说了一声，还不快去睡觉。我估计在煤油灯昏暗的灯光下，母亲绝对没有发现我煞白的脸色，我当时也没有把看到的一切告诉母亲。
科学讲，所谓鬼灯，就是磷火，母亲也告诉我们，特别是我们方言叫“青杠”的一种木材，腐朽后最爱发光。但我认为我们还是要正确地遵循科学，遵循真理，磷火会发光，但发光的并不绝对全是磷火。
正命题成立，并不代表逆命题也成立。
对于一些解释不清楚的问题，不要死板硬套去解释，我们相信，随着人类社会的进步，总有一天这些问题会得到解决。如果非要牵强附会去进行恣意地注解，这本身就违背了科学精神，反而画虎不成反类犬了。
老家讲究，一般情况下，死人是不能再进家门的，加之二狗子兄弟还是一个非正常死亡的“屈死鬼”，并且死后尸体又见了阳光，这样的死人在迷信中往往认为会成为厉鬼。所以，最后只能把尸体“挺”在生产队一个存放牲口草料的土窑里，生产队又不敢自作主张赶快掩埋，没办法，只能安排社员不分白天黑夜的轮流值班，度日如年般地等待着、煎熬着。
由于正值夏伏，天气炎热。当时社会上还没有存放死人尸体的“水晶棺”。放了一天以后，死人的肚子就开始有点发作，人们赶快就把家里的风匣（方言，风箱）搬来，人们轮流拉着风匣用来降温，但收效甚微。
两天后，县刑警队终于下发了结案通知，认定系自杀，任何人不负刑事责任。
公社也下发了行政命令，撤销副队长的职务，生产队准备棺木，适当安抚照顾家属，及早下葬。
面对这两份文件，队长如拿了尚方宝剑一般，立即进入实质性工作阶段。
一是队里出钱、出布票派人去买做寿衣所需的衣料，按照当地风俗，穿衣件数必须是奇数，还要囊括四季的衣服，上身衣服要至少多于下身衣服两件要求，买来了衣料。
那时候社会上很少有成品，并且成品又太贵，所以都是买来衣料后自己亲自缝制。
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