第四章 旱烟(第9/14页)
但孩子是无辜的，在那种情况下，他的父母事实也真没有更好的办法来保护他。当然，我绝对不是在替他的父母推脱，但让我最接受不了的是，当他面对一个活生生的生命消失在厕所里时，他看到后居然一没有恐惧，二没有愤怒，甚至没有一丝的怜悯，却在心里能联想起如此淫*荡的画面，让我感觉，面对这一幼小的生命，你承受的罪孽甚至大于抛弃他的父母。
人家父母是无心之过，而你是有意为之。
就像我们老家有一种说法,说拿刀子杀猪的人的罪孽还没有拿盆子盛猪血的人的罪孽大。
小时候过年杀猪，母亲从来不让我们儿女们盛猪血，但当时家里又穷困，不能让猪血白白淌掉。因此，这时一般不是母亲，就是父亲来盛猪血。
现在想来，如此迷信的父母能这样做，才体现对我们子女们真正的爱。这个世界，能为你付出生命的有且只有父母，没有之一。
而二狗子，你就因你内心的淫邪，充当了一回盛血人，承受了本不该由你来承受的罪孽。
他拾大粪的好差事泡汤后，队长又派他的兄弟去拾大粪，他又开始在家装病不上工了。
有天晚上，二狗子半夜饿得不行，起来悄悄跑到弟媳妇家的厨房偷东西吃。
北方农村都是四合院，他们家这个院子三面都有房子，另外一面留作大门，弟兄三人分家时一人一面房子。
当他进到弟媳妇的厨房找东西吃时，突然闻到一股香烟的味道。
当时农村的房子大梁上面与屋顶之间的隔墙都没有封闭，很明显香烟味是从他弟媳妇的卧室里传过来的，他兄弟不在家，哪里来的抽烟人啊！况且全村能抽得起香烟的人，也只有上面派下来的张*工作组一人，他一下仿佛明白了什么。
第二天他把夜里发现的情况告诉了他大哥，弟兄俩定好了计谋。
几天后的又一个夜晚，万籁俱寂中，他们家的院子里又飘来了香烟的味道，弟兄俩悄悄起来，走到弟媳妇门前，一脚踏开了房门，果不其然，正是张*工作组在房间里行苟且之事，弟兄俩一拥而上，拿出事先准备好的剃头刀，他哥帮他压住张*工作组，他就在张*工作组的头皮上，下体一阵乱割，就像古代的宫刑和极刑活剐一样，杀得张*工作组鬼哭狼嚎一般，等庄子上的人听到声音追过来来时，张*工作组的头皮和下体已是伤痕累累。队长喝住了弟兄俩，才把张*工作组解救了出来。
张*工作组也自知理亏，本想把这事压下来，但不知谁把这事反映到公社，上面立马派下来一个调查组，三下五除二就把张*工作组调回去了，据说把张*工作组撤职回原单位并给了一个开除党籍的处分。
弟兄俩也因为动用私刑被劳动教养，他哥三个月，二狗子半年。二狗子真是芝麻开花节节高，上半年刚进了学习*班，这次还直接进监狱了。
生产队也遭受了损失，减免公购粮的优惠政策被取消，每年必抱回家的先进红旗也泡汤了，队长的年终优秀也被取消。
气得队长逢人便骂张*工作组是阎王爷嫖风——胡日鬼；又骂这弟兄俩是大伯子背弟媳妇过河——费力不讨好！
中国北方地区都有这个讲究，大伯子与弟媳妇应该保持一定的距离，各自尊重对方为好。遇到任何事情大伯子也不应该和弟媳妇有各方面的接触以保持双方的清白名节。
“你弟兄俩倒好，好好的大伯子不当，还捉起弟媳妇的嫖*客来了，你弟兄俩的所作所为已经超过了伦理界限，会被人耻笑的，你们最终还会付出更大代价的。”
没想到队长当时气头上的话，真得到应验，随后更大的厄运降临到这个家族。
家里两个男人一下都进了监狱，他兄弟拾大粪的差事也被队长收回，让他回家来看管自己的媳妇。
媳妇偷人，丈夫戴绿帽子，受打击最大的就是丈夫了，本来自卑的人更加自卑了。
半年后，进监狱的两个人陆续都回来了，生活又恢复了往日的平静。
但人们渐渐发现，从监狱出来后的二狗子和以前比变化了许多，当然，不是变好了，而是越坏了。以前只是占了“奸懒怂毒”四字，现在又要加上四个词“耍横斗狠，欺软怕硬”，张口闭口我监狱里出来的我怕谁？
人类发展到今天，可以说建立了三类改造人的教育机构，分别是军队、学校和监狱。但你发现没有，这三类机构所产生的功用效果还真不一样。
军队是最成功的，培养出的学员个个优秀；学校的成功率大概也就是60%，培养出的学员大多合格；监狱是最不成功的，培养出的劳教人员几乎100%比劳教前更渣。
深层次分析，最大因素与入口有关，军队选拔的是品行端正的青年，自身优秀的基因本就强大，在军队的大熔炉里最终百炼成钢；学校作为基础教育的一部分，面向全体，树立人人皆可成才的理念，刚进校门的学生本就良莠不齐，当然最后发展的结果也是好者更好，差者更差，两极分化严重，但这也最符合生物进化的规律；而监狱里收进来的本来就是残次品，优点不多，问题不少，再加之进来后互相学习交流，相互“熏陶”，“取短补长”，同在一个大染缸里，能出污泥而不染的还真没有！
由此可以得出这样一个结论，教育的功能是锦上添花，而不是雪中送炭。爱迪生说过：
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